
שאגאל מרק

שאגאל מרק
מארק שאגאל (1887-1985) היה מן האמנים הבולטים של המאה העשרים, יוצר ששילב את זיכרונות העולם היהודי במזרח אירופה עם שפת האמנות המודרנית. הוא נולד בוויטבסק, אז בתחומי האימפריה הרוסית וכיום בבלארוס, וגדל במשפחה יהודית מרובת ילדים. דמויות מן העיירה, בעלי חיים, נגנים וזוגות אוהבים ליוו את יצירתו לאורך חייו. בציוריו התקיימו אלה במרחב שבו זיכרון ומציאות, כמיהה וחלום, נפגשים בלי להיכנע לחוקי הכובד או לסדר הזמן.
את צעדיו הראשונים בציור עשה אצל יהודה פן בוויטבסק. בהמשך למד בסנקט פטרבורג, בין השאר אצל האמן ומעצב הבמה ליאון בקסט. בשנת 1911 הגיע לפריז, התגורר במתחם האמנים לה רוש ונחשף מקרוב לאמנות האוונגרד. המפגש עם הקוביזם ועם הצבעוניות של הפוביזם השפיע על עבודתו, אך הוא לא אימץ שיטה סגנונית אחת. את החידושים הצורניים חיבר לעולמו האישי ולדימויים שנשא עמו מן הבית.
בשנת 1914 הוצגה תערוכת היחיד שלו בגלריה דר שטורם בברלין. לאחר מכן שב לוויטבסק, ופרוץ מלחמת העולם הראשונה מנע את חזרתו המתוכננת לפריז. בשנת 1915 נישא לבלה רוזנפלד, שהייתה לדמות מרכזית בחייו ובאמנותו. לאחר המהפכה הרוסית פעל לקידום חיי האמנות בוויטבסק והקים בה בית ספר לאמנות. מחלוקות על דרכו של המוסד הובילו לעזיבתו, ובהמשך עבד במוסקבה ויצר עבודות לתיאטרון היהודי.
בשנת 1923 חזר לצרפת והחל לעבוד עם סוחר האמנות אמברואז וולאר על מיזמי איור והדפס. בין הספרים שאייר היו 'נפשות מתות' מאת גוגול ומשלי לה פונטן. עיסוקו בספרות ובתנ"ך העמיק את הזיקה בין התמונה לסיפור, וההדפס נעשה תחום מרכזי ביצירתו. ביקורו בארץ ישראל בשנת 1931 נקשר לעבודה על איורי התנ"ך, שהמשיכה ללוות אותו גם בשנים שלאחר מכן וקיבלה ביטויים במדיומים נוספים.
הנאצים הוקיעו את יצירתו במסגרת המאבק באמנות המודרנית. בשנת 1941 נמלט מצרפת לארצות הברית, ושם המשיך לצייר ולעבוד לתיאטרון ולמחול. ציורי תקופת המלחמה נושאים את חרדתו לגורלם של יהודי אירופה, לצד זיכרונות העולם שממנו בא. מותה של בלה בשנת 1944 היה אובדן עמוק בחייו. גם בתקופה זו המשיך ליצור, ובין עבודות הבמה שלו נכללו תפאורות ותלבושות לבלטים 'אלקו' ו'ציפור האש'.
בשנת 1948 שב לצרפת ובהמשך התיישב בדרומה. במחצית השנייה של חייו הרחיב את פעילותו לקרמיקה, לפסיפס, לשטיחי קיר ולוויטראז׳. הצבע, שהיה תמיד יסוד מרכזי בציוריו, קיבל בחלונות הזכוכית קשר ישיר לאור ולאדריכלות. בין מיזמיו הידועים היו חלונות בית הכנסת בבית החולים הדסה בירושלים, עבודות במשכן הכנסת, תקרת בית האופרה גרנייה בפריז ועבודות קיר למטרופוליטן אופרה בניו יורק. כך עברה שפתו האישית מן הבד אל מבנים ציבוריים בקנה מידה גדול.
לצד המיזמים המונומנטליים המשיך שאגאל לעסוק בציור ובהדפס, ולחזור אל האהבה, המוזיקה, המסורת היהודית והסיפור המקראי. הדימויים המרחפים והצבעוניות העזה אינם מסתירים את נוכחותם של גלות, אובדן וגעגוע. בשנת 1973 נחנך בניס המוזיאון הלאומי הנושא את שמו, שבמרכזו מחזור 'המסר המקראי'. שאגאל המשיך ליצור עד שנותיו האחרונות ונפטר בסן פול דה ואנס בשנת 1985. מורשתו נפרשת בין האינטימי לציבורי ובין סיפור חיים יהודי לשפה חזותית שחצתה גבולות תרבותיים.
- כל האמנים 382
- א
- א. אוגוסט
- אביב לסרי יעל
- אבני שמעון
- אברמוביץ מרים(מירצה)
- אברמוביץ' פנחס
- אברמסון לארי
- אברמסון מתניה
- אגם יעקב
- אגסי רונית
- אדלר יענקל
- אהרון ארז
- אהרונוביץ רחל
- אוברזון גדעון
- אולמן גד
- אולמרט עליזה
- אופק אברהם
- אור תמר (אולגה)
- אורי אביבה
- אורלוף חנה- לפי
- אזולאי שי
- אזן אריה
- איזנברג יעקב
- איזנשר יעקב
- אייזמן מיכאל
- אינסלר שרה
- אלוויל אריה
- אלוייל
- אליאסף סמדר
- אלין
- אלכסנדרוביץ מיכאל
- אלקרא עובדיה
- אלקרע עובדיה ומוקדי
- אלרון ברוך
- אמן לא ידוע
- אפרת בני
- אפשטיין יעקב
- ארגוב מיכאל
- ארד רונן
- ארוך אריה
- אריאלי מרדכי
- אריכא אביגדור
- ארכיפנקו אלכסנדר-לפי
- ארליך מוטי
- ארצי לביא
- אתר חיים
- ב
- בוגנים איתן
- בונה שמואל
- בוסקוביץ דוד
- בזוקה ג'ו
- בזם נפתלי
- בינדר
- בירן חיים
- בלאיש אבי
- בלום לודויג
- בלס ברנס אביבית
- בלקלב ליאוניד
- בן חורין נועם
- בן שאול דדי
- בניו אלכסנדר
- בק שמואל
- בקר מיץ'
- בר אל עידו
- בראון איגור
- ברגנר יוסל
- ברגר ג'ניה
- ברוך אילן
- ברידג'מן גון
- בריליאנטובה (לב) נטשה
- בריס סמי
- ברמן רם
- ברנקוזי קונסטנטין-לפ
- ברנר ציפורה
- ברנשטיין משה
- ג
- ג'יאקומטי אלברטו-לפי
- גבאי יעקב
- גבע ציבי
- גבעתי משה
- גד הראל
- גודובניק יסנה
- גוטמן נחום
- גולדברג אברהם
- גולדמן אלברט
- גולדשמידט רונית
- גולומב נפתלי
- גורבן דימה
- גורבן מיכאל
- גורה שרית
- גורן גיל
- גיארדיאלו יוסף
- גיטלין מיכאל
- גילדור יעקב
- גכטמן גדעון
- גלדן אלי
- גלזר זיוה
- גלילי סמולינסקי חדוה
- גליצנשטיין רומנו
- גליקסברג חיים
- גלעד אלי
- גלעדי אהרון
- גרבוז יאיר
- גרבר אליק
- גרובמן מיכאל
- גרוס מיכאל
- גרוסברד יהושע
- גריגוריאן מרינה
- גרין
- גרינברג ענת
- גרשון רזיה
- גרשוני אורי
- גרשוני משה
- גרשטיין דוד
- גרשטנקורן ורד
- ד
- דאלי סלבדור- לפי
- דגה אדגר- לפי
- דוגונסי בורם
- דוד נורית
- דוד ער אמנון
- דורצ'ין יעקב
- דושי אורי
- דים יוז
- דנציגר יצחק
- דרוקס מיכאל
- דרייזיו יעל
- ה
- הולסביק
- הולצמן שמשון
- הופשטטר אוזיאס
- היימן אירית
- היימן רוני (דולומית)
- הלפרן אלחנן
- הראל שרית
- הרינג קית
- הרמן ליפוט (הונגרי)
- ו
- ואליין ברטיל
- וולמן מיכאל
- וון דן ברג שלמה
- ווסובר יעקב
- ווסרלי ויקטור
- וורהל אנדי-לפי
- וורקה מיכל
- ויינשטיין גל
- וייצמן מיכאל
- וינטראוב איריס
- וכטל וילהלם
- וכסלר יעקב
- ולנזואלה גוסטבו
- ונטורה אריק
- וקשטיין דוד
- ורדי יגאל
- ורדי יהודה
- ורלי פ
- ז
- ז'אנו ז'אק
- זריצקי יוסף
- ח
- חודורוב אמיר
- חייט יעקב
- חיימוף יהודית
- חסון טיטי
- חסון מאיר
- חפץ יעקב
- חרובי שמואל
- חשבי מיכאל
- ט
- טיכו אנה
- טמיר משה
- טננבאום טנא יואל
- טפלר שמואל
- טקץ' קים
- י
- יובי
- ינקו מרסל
- יעקובי דורית
- יריב רועי
- כ
- כבסה מרים
- כהאן ליאו
- כהן אייזיק
- כהן גן פנחס
- כהן סידור
- כהנא אהרון
- כץ אבנר
- כץ מאנה
- כצמן איריס
- כרמלי יעקב
- ל
- לב אתי
- לבבי רוני
- לביא רפי
- לביוש צילה
- לבנון מרדכי
- להמן רודי
- לובין אריה
- לוטן יונה
- לוי פמלה
- לוי תמר
- לופו זהבה
- לוצ'אנסקי יעקב
- לוקשבסקי אנה
- לחמן צבי
- ליבוביץ' מוני
- ליבר שפר נטע
- ליטבינובסקי פנחס
- ליידר משה
- ליפשיץ אורי
- ליפשיץ אפרים
- ליפשיץ ז'אק- לפי
- לישנסקי בתיה
- ללוש עופר
- לם שמואל
- למדן אריה
- לנדאו סיגלית
- לנדסמן תלמה
- לסר אורי
- מ
- מאירוביץ' צבי
- מארי כהן ענבל
- מודזלביץ' אפרים
- מוקדי משה
- מור הנרי- לפי
- מורו מקס
- מוריאל
- מורנטה ג'אן פייר-לפי
- מזרחי מנחם
- מטיסיס לימור
- מיברג אורלי
- מיוחס לרואו
- מילנר חנן
- מילשטיין צבי
- מימון יצחק
- מירו (לא חואן)
- מירון סימה
- מישונז גריגואר
- מלר יובל
- ממון רות
- מסג אהרון
- מצליח טל
- מצקין ולדימיר
- מרגולין יעל
- מרוז ח
- מריאן
- נ
- נורנברג שמחה
- נטיף מאיר
- נימי ציון
- ניסים שלומי
- ניקל לאה
- ננדור קטונה
- נתון אברהם
- ס
- סבא שלום
- סבין
- סביצקי חיים
- סהר חנה
- סוקול
- סוקולובסקי לורנה
- סחרוב רוס איגור
- סטימצקי אביגדור
- סטפנוב וואדים
- סיגרד אליהו
- סימון יוחנן
- סלונים סימה
- סנדובסקי משה
- סניור חיים
- ע
- עדיקא דוד
- עובדיהו שמואל
- עוזרי יגאל
- עופר - OPHEAR
- עוקשי אבשלום
- עזוז דוד
- ענבל
- עצמון אברהם
- פ
- פוכמן רומאיה
- פורבוכראי יהודה
- פורמן מארק
- פיין ליאו
- פיינגרש עודד
- פינטו שמעון
- פיצ'חדזה מאיר
- פיקאסו פבלו
- פישלזון משה
- פלדי ישראל
- פלדמן דורית
- פלומבו שמעון
- פן אבל
- פנחסוב רבשי
- פרדו יגאל
- פרונט יהושוע
- פרניק נתן
- פרנקל
- פרנקל פרנל יצחק
- פרנקפורט אדוארד
- פרץ ארד אסתר
- צ
- צ'יפרוס דמיטרי- לפי
- צ'רסקי זויה
- צוקר זיוה
- צוקר זרה
- ציגל אהרון
- צימט רוסו גילה
- צינוביץ פנחס
- ציפר משה
- ק
- קארולי מארק
- קבסה עמית
- קדישמן מנשה
- קדר בלה
- קהאן איזיק
- קובו דניאל
- קובנר מיכאל
- קוגלר אידה
- קוגן יוסי
- קולביאנסקי ישי
- קון הדי
- קון זאב
- קון שי
- קונסטנט יוסף
- קונסטנטין
- קונץ ג'ף
- קוסובסקי אבינועם
- קוסונוגי יוסף
- קופלר אלעד
- קופפרמן משה
- קוקו
- קורן זיו
- קטה אפרים מרכוס
- קידר דן
- קיווה חיים
- קייזר רפי
- קלאפיש ליליאן
- קלדיני אלף
- קליגולה
- קנצ'יק אלכסנדר
- קסטל משה
- קפלן אלכסנדר
- קריזה יחיאל
- קריסינל
- קרמן פנחס
- קרמר אלכס
- קרמר מיכאל
- ר
- ראוכברגר יאן
- רבינוביץ ישראל
- רבס אנדריי
- רדר ברנרד
- רובין גידי
- רובין הרולד
- רובין ראובן
- רודן אוגוסט- לפי
- רוזנטל חיים
- רוזנטליס משה
- רוט ליאו
- רומברג אוסוולדו
- ריב דוד
- ריבק יששכר
- ריי לאו
- רייזמן אורי
- רייזמן אסנת
- רימר איצו
- רמברנדט-אפטר
- רנצר פיליפ
- רפופורט מיכאל
- רפפורט דני
- ש
- שאגאל מרק
- שאול יובל
- שוהם גיא
- שוובל איוון
- שוורץ אבי
- שוורץ שלמה
- שור צבי
- שטיינגולד מאיר
- שטיינהרט יעקב
- שטרייכמן יחזקאל
- שיזף מיכל
- שיש חן
- שלו יעל
- שלוס רות
- שלזינגר שמואל
- שמי יחיאל
- שמי מנחם
- שמי קלמן
- שמיר אלי
- שנטל
- שני גיל
- שניאור דוד
- שפט אמיר
- שפילשר קרן
- שפר מירי
- שפרון אייל
- שקין ערן
- ת
- תג'ר ציונה
- תדהר זיו
- תומרקין יגאל
- תמרי עמירם
- תמרין דוד
מארק שאגאל (1887-1985) היה מן האמנים הבולטים של המאה העשרים, יוצר ששילב את זיכרונות העולם היהודי במזרח אירופה עם שפת האמנות המודרנית. הוא נולד בוויטבסק, אז בתחומי האימפריה הרוסית וכיום בבלארוס, וגדל במשפחה יהודית מרובת ילדים. דמויות מן העיירה, בעלי חיים, נגנים וזוגות אוהבים ליוו את יצירתו לאורך חייו. בציוריו התקיימו אלה במרחב שבו זיכרון ומציאות, כמיהה וחלום, נפגשים בלי להיכנע לחוקי הכובד או לסדר הזמן.
את צעדיו הראשונים בציור עשה אצל יהודה פן בוויטבסק. בהמשך למד בסנקט פטרבורג, בין השאר אצל האמן ומעצב הבמה ליאון בקסט. בשנת 1911 הגיע לפריז, התגורר במתחם האמנים לה רוש ונחשף מקרוב לאמנות האוונגרד. המפגש עם הקוביזם ועם הצבעוניות של הפוביזם השפיע על עבודתו, אך הוא לא אימץ שיטה סגנונית אחת. את החידושים הצורניים חיבר לעולמו האישי ולדימויים שנשא עמו מן הבית.
בשנת 1914 הוצגה תערוכת היחיד שלו בגלריה דר שטורם בברלין. לאחר מכן שב לוויטבסק, ופרוץ מלחמת העולם הראשונה מנע את חזרתו המתוכננת לפריז. בשנת 1915 נישא לבלה רוזנפלד, שהייתה לדמות מרכזית בחייו ובאמנותו. לאחר המהפכה הרוסית פעל לקידום חיי האמנות בוויטבסק והקים בה בית ספר לאמנות. מחלוקות על דרכו של המוסד הובילו לעזיבתו, ובהמשך עבד במוסקבה ויצר עבודות לתיאטרון היהודי.
בשנת 1923 חזר לצרפת והחל לעבוד עם סוחר האמנות אמברואז וולאר על מיזמי איור והדפס. בין הספרים שאייר היו 'נפשות מתות' מאת גוגול ומשלי לה פונטן. עיסוקו בספרות ובתנ"ך העמיק את הזיקה בין התמונה לסיפור, וההדפס נעשה תחום מרכזי ביצירתו. ביקורו בארץ ישראל בשנת 1931 נקשר לעבודה על איורי התנ"ך, שהמשיכה ללוות אותו גם בשנים שלאחר מכן וקיבלה ביטויים במדיומים נוספים.
הנאצים הוקיעו את יצירתו במסגרת המאבק באמנות המודרנית. בשנת 1941 נמלט מצרפת לארצות הברית, ושם המשיך לצייר ולעבוד לתיאטרון ולמחול. ציורי תקופת המלחמה נושאים את חרדתו לגורלם של יהודי אירופה, לצד זיכרונות העולם שממנו בא. מותה של בלה בשנת 1944 היה אובדן עמוק בחייו. גם בתקופה זו המשיך ליצור, ובין עבודות הבמה שלו נכללו תפאורות ותלבושות לבלטים 'אלקו' ו'ציפור האש'.
בשנת 1948 שב לצרפת ובהמשך התיישב בדרומה. במחצית השנייה של חייו הרחיב את פעילותו לקרמיקה, לפסיפס, לשטיחי קיר ולוויטראז׳. הצבע, שהיה תמיד יסוד מרכזי בציוריו, קיבל בחלונות הזכוכית קשר ישיר לאור ולאדריכלות. בין מיזמיו הידועים היו חלונות בית הכנסת בבית החולים הדסה בירושלים, עבודות במשכן הכנסת, תקרת בית האופרה גרנייה בפריז ועבודות קיר למטרופוליטן אופרה בניו יורק. כך עברה שפתו האישית מן הבד אל מבנים ציבוריים בקנה מידה גדול.
לצד המיזמים המונומנטליים המשיך שאגאל לעסוק בציור ובהדפס, ולחזור אל האהבה, המוזיקה, המסורת היהודית והסיפור המקראי. הדימויים המרחפים והצבעוניות העזה אינם מסתירים את נוכחותם של גלות, אובדן וגעגוע. בשנת 1973 נחנך בניס המוזיאון הלאומי הנושא את שמו, שבמרכזו מחזור 'המסר המקראי'. שאגאל המשיך ליצור עד שנותיו האחרונות ונפטר בסן פול דה ואנס בשנת 1985. מורשתו נפרשת בין האינטימי לציבורי ובין סיפור חיים יהודי לשפה חזותית שחצתה גבולות תרבותיים.


בזמן אביב-1973

מסדרת התנ"ך

משה ולוחות הברית-סדרה תנכית-1956

דוד ומיכאל-סדרה תנכית-1958-9

הסנונית הקטנה-מדפניס וקלואי

שמש עם סוס אדום-מופיע בספר
לא נמצאו יצירות התואמות.